Прежде всего, у меня есть к вам вопрос. Представим себе ученика старших классов, который говорит: "Я изо всех сил занимаюсь математикой" — и щеголяет перед вами тем, что изо всех сил считает, например, один плюс один равно двум, два плюс два равно четырем, три плюс три равно шести или один умножить на один равно одному, два на два равно четырем, три на три равно девяти и тому подобное. Что вы подумаете, глядя на него? Подумаете ли вы: "О, он усердно занимается математикой. Он серьезно занимается, изо всех сил. У его занятий будет результат"? Или вы так не подумаете? Что скажете? Погромче.
Самана: Не подумаем.
 Тогда представим себе гонщика-автомобилиста, который поучаствовал в детских гонках радиомоделей и победил, заняв первое место. И он говорит: "Я очень старался как гонщик. Я победил!" Будете вы его за это хвалить или нет?
Самана: Не будем.
 Возьмем теперь борца сумо, профессионала, который побеждает подряд десять противников — учеников младших классов. И пусть он говорит: "Ну, каков я? Я сильный борец! Какова вам моя сила? Я боролся изо все сил". Как вы тогда — похвалите его или нет?
Самана: Не похвалим.
 Ну, а вот человек, обладающий триллионом иен. Пусть он пожертвовал за день сто иен и говорит: "Я совершил много пожертвований. Я накопил много Заслуг Жертвования!" Скажете вы на это: "Да-да, вы правы" — или нет?
Самана: Не скажем.
 Как по-вашему, что это все выражает?
 А вот что: пусть у нас есть самана, который способен выполнять предельную работу, причем сделать эту предельную работу может только он, а ее выполнение несет в себе большую пользу для АУМ. Раз есть польза для АУМ, значит, есть большая польза для Спасения. Но этот самана занимается работой, которую могут выполнять и другие, а той работы, на которую он способен, избегает. Не делает. Что вы скажете, увидев подобное положение? Как вы думаете, можно ли будет сказать, что этот человек работает на пределе?
Самана: Так сказать нельзя.
 Что касается Заслуг как таковых, самая большая Заслуга — это реализовать те из особых свойств данного человека, которые принесут наибольшую пользу другим. И, например, Тайши, занимающиеся кадрами, и я сам думаем над тем, какую работу дать конкретному человеку, чтобы он смог накопить наибольшую Заслугу. А уже среди учеников есть такие, кто думает: "Эту Заслугу дал мне Гуру. Если я задействую в полной мере свои способности, я смогу выполнить эту практику, смогу сделать эту работу" — и ведет практику, направляя на нее все силы. Тот, кто выполняет работу, думая подобным образом, будет накапливать Заслуги в наилучшем своем состоянии. А то, что человек будет накапливать Заслуги в наилучшем своем состоянии, означает, что в наилучшем своем состоянии он будет создавать основу духовной практики. А создание основы практики будет означать, что этот человек в наилучшем своем состоянии быстро поднимется на более высокую ступень.
 Но есть и самана другого типа. Они, хотя и обладают на самом деле большей силой, но прилагают к работе только ее часть. Или несмотря на то, что конкретную работу дал этому человеку Гуру, увидев благодаря способности Перекрытия Утечек, что она для него максимальна, — несмотря на это он ею не занимается и старается избежать страданий. Это можно уподобить следующему примеру.
 Представим себе первоклассного спортсмена-бейсболиста; пусть это питчер, способный без особого труда одержать за сезон тридцать побед. Если он станет профессионалом, сколько он сможет заработать? За год он заработает по меньшей мере 30, 40, 50 миллионов. Так? Но он подумает: "Я не люблю быть питчером. Хорошо быть строительным рабочим. Разве это не тот же самый физический труд?" — и пойдет строительным рабочим на десять часов в сутки. Сколько он за день заработает? Самое большее — 20 тысяч иен. За двадцать пять дней — 500 тысяч, за год это будет шесть миллионов. Что вы скажете? Правильно или нет? И вот он проработал, например, 10 лет. Тогда, если он работал на стройке 10 лет, он заработает 60 миллионов. Так?
Самана: Да.
 А вот если бы он зарабатывал 40 миллионов, то за 10 лет это будет 400 миллионов. Так? Какова разность между 60-ю миллионами и 400-ми миллионами? Велика она или мала? Это и есть выражение разности относительно Заслуг.
 Поэтому, когда я даю человеку накапливать Заслуги, я думаю о двух вариантах. В случае выбора варианта, связанного с сильными сторонами человека, я думаю о том, чтобы дать ему накопить как можно больше Заслуг. Далее, если я думаю, что хорошо бы этому человеку слегка изменить свой характер, бывает, что я, наоборот, даю ему работу, в которой он слаб. Обычно я все же даю работу, относящуюся к сильным сторонам человека. Я уже об этом говорил: я перевожу человека туда, где именно он может накопить больше всего Заслуг, где ему накопить их легче всего. Что происходит благодаря этому? Получается, что накапливается много Заслуг. Это понятно?
 Так. А, например, представим себе Тайши, который, не понимая состояния других людей, наобум пользуется своей властью, издает приказы о кадровых перестановках и гоняет самана то туда, то сюда. Какое явление произойдет в этом случае? Как по-вашему? Естественно, раз он не понимает состояния другого человека, сможет ли он дать ему накопить наилучшую Заслугу или не сможет? А если не сможет, то тот человек получит пользу или нет? Тогда Тайши, ставящий другого в невыгодное положение, сам он получит пользу, или это будет ему невыгодно? Довольно ответственная ситуация — да? — если взглянуть на нее таким образом.
 Представим себе, например, что я занимаюсь той же работой, что и самана, например, с группой быта занимаюсь готовкой пищи с утра до вечера. В пределах возможного для меня я могу, наверное, готовить еду, как по-вашему? Если предположить, что я занялся приготовлением пищи в доступных мне пределах, то скольким людям это принесет благо? Ну, если это будет, например, Пунна, он будет есть с радостью, приговаривая: "О! Инициация! Инициация!" Однако, за счет энергии той части еды, которой я коснусь, усилятся человек 10 — ну, 20. Вот какая польза будет от этого. Вы понимаете? Ну, а что если бы я занялся уборкой? Просто тер бы и тер татами. Какая была бы тогда польза? Только та, что комната была бы чистой, так ведь?
 И я, сосредоточившись на уборке, естественно,  не мог бы читать вам лекции. Также, разумеется, я не мог бы осуществлять и общего руководства. Так? Это была бы большая потеря, ущерб? Или ущерб был бы маленьким?
 Так же, как в этом примере, постарайтесь осознать, что АУМ Синрикё — это корабль Махаяны. И еще нужно сознавать, что благодаря полной отдаче сил в той части работы, в той роли, которая вам отведена, в особенности когда я сказал вам непосредственно или косвенно: "Ваше место — здесь", — благодаря этому занимающихся практической реализацией своей роли ждет великое благо. Ясно? И еще осознайте, пожалуйста, что если вы выполняете с отдачей всех сил данную вам часть работы, это значит, что АУМ Синрикё, этот корабль Махаяны, быстро движется в правильном направлении. Ясно? И не думайте ни о чем другом, кроме этого, сосредоточенно практикуйте. Могу сказать, что именно такие люди быстро совершают Достижение, быстро совершают Освобождение.
 А вот если человек оглядывается на то, что ему не поручали, если его сознание колеблется в сторону дела, ему не порученного, такому человеку нелегко будет достичь, ему далеко будет до Освобождения. Почему я могу так говорить? Потому что сущность Освобождения, как я говорил и вчера тоже, — это концентрация психики. Вот что является фундаментом прежде всего. Что скажете? Далее, для того чтобы стать практикующим, требуются Заслуги. Всем вам, даже если у нас не было непосредственного контакта, именно я даю исчерпывающие указания: "Вы займитесь усердно этой частью работы. А ваша часть работы — вот эта". Я делаю так потому, что вижу вашу карму. Ведь независимо от того, контактирую я с вами или нет, я всегда вас вижу и охраняю.
 На этот раз до подводного Самади, которое пройдет 15-го сентября, мне надо будет с вами на некоторое время расстаться. Какое благо это вам принесет? Что будет, когда мой организм придет в норму, когда я займусь медитацией? Моя энергия станет сильнее. Повысится степень прозрачности моей энергии. А если человек привержен, это означает, что, где бы он ни был, он все время связан со мной, поэтому и ваша энергия станет сильнее, ваша энергия станет прозрачнее. Осознайте, пожалуйста, что в данной ситуации именно это есть благо.
 Так что, вам нужно осознавать, что, где бы я ни был — пусть даже на другой стороне Земли, я непрерывно пребываю вместе с вами. И еще поймите, что именно человек, удерживающий это в сознании, является моим настоящим учеником, что именно такой человек непрерывно получает благо моей энергии. Ясно? Таково воздаяние, таков плод для человека, который является моим учеником.
 Поэтому давайте осознаем, что совершаемые мной различные действия, каждое из этих действий обязательно несет вам благо. Ясно?
 Еще я хочу, чтобы вы осознали, что благодаря выполнению вами своей нынешней работы корабль Махаяны под названием "АУМ Синрикё" сможет быстро достичь цели и что ваша духовная практика сама по себе связана с принесением пользы многим и многим людям; я хочу, чтобы вы осознали это и делали работу изо всех сил. Хорошо?
Самана: Да.
 Ну и последнее. Поговорим немного о том, как вы обращаетесь с вещами, или о машинах. Представим себе обычного человека, которого целый день, все 24 часа гоняют до предела: "Ну ты, беги!" Он будет полностью изможден физически или не будет? Как по-вашему? Ну, а теперь представим малолитражный автомобиль, предел скорости которого — 100 км/ч. Но его разгоняют до 120 км/ч, и он ломается. Если кто-то будет вам радостно рассказывать: "О, я сломал машину! А сам — нормально", это невежественный человек или нет? То есть, когда понимаешь сущность другого и задействуешь его до пределов этой сущности, это правильно. С этим вы согласны? А если дать нагрузку, превосходящую этот предел, что будет тогда? Как вы думаете? Будет ли это правильным образом действий? Нет, даже в Тантраяне, даже в Ваджраяне не будет. Это простое невежество. Это нужно хорошо понимать.
 То же относится и к случаю, когда Тайши поручает что-то самана. Когда он бьет человека, доводя его до предела, это будет для Тайши большой Заслугой. Однако, что будет, если, не видя этого предела, Тайши бьет и бьет человека в ситуации, перешедшей его предел? Этот человек сломается. Это невежество. И еще: есть такая вещь, как кармическая связь. Эта связь может быть связью, возникшей, например, одну жизнь назад или десять жизней назад, а может, она возникла в нынешней жизни. И что касается связи, возникшей в этой жизни, на то, чтобы воспитать одного такого человека, требуется относительно много времени. В том случае, когда требуется время, нужно пристально изучать человека и ждать его развития, роста. Что же до людей и до машин, то ситуация здесь одинаковая.
 А вот те, кто перерождался со мной вместе с прошлой жизни или в течение десяти, ста перевоплощений, изначально обладают сильным сознанием, и даже если, например, их сильно бъют, они не ломаются. Можно сравнить это с малолитражкой и "Мерседесом". Например, "Мерседес" с рабочим объемом 5000 куб. см. не сломается, даже развив скорость в 200 или 250 км/ч. Вы понимаете? А на малолитражке стоит ускориться до 120 км/ч, как она сломается. И что вы подумаете, если кто-то скажет: "Вот он на "Мерседесе" едет со скоростью 250 км/ч. Почему же у меня на малолитражке плохо уже на 120 км/ч?" Невежество это или нет? Вот что я прошу вас понять.
 На самом деле я тоже сделал одну невежественную вещь. О чем я говорю? Речь идет о насосе для Нети: когда я оставил его включенным на целый день, у него сломался мотор. Сам-то я собирался его выключить, но на самом деле не выключил, так что поломка произошла из-за моего невежества, хотя это просто невнимательность. Понимаете? Вот если человек знает, что машина способна дать только 80 км/ч, но выжимает из нее 120 км/ч, что вы на это скажете? И будет ли это хорошей или плохой кармой?
 Насколько я мог видеть до сих пор, тот, кто разбил много машин, медленно приходит к Достижению. Не так, Фудзимори? В последнее время вы перестали ломать машины, ваше сознание стало стабильнее. Так? Стало сознание стабильнее? Здесь необходимо понимать, что всё в АУМ существует в конечном итоге благодаря чистосердечности всех в АУМ находящихся. Пусть это одна машина — она вещь, пожертвованная, когда, например, человек стал самана и вложил в жертвуемое желание отдать Гуру всё, отдать всё Богу Шива. Так что, добавлю, что грубое, небрежное обращение с ней никогда не станет хорошей кармой. Ясно? Хорошенько думайте, когда действуете. И еще — я возвращаюсь к началу разговора, — если человек направляет свою волю на меня, если он держит меня в своем сознании, я непрерывно нахожусь рядом с ним. И чем больше я, занимаясь духовной практикой, повышаю свою энергию, тем выше поднимается духовный уровень таких людей. Ясно?
Самана: Да.
 Так, ну, тогда заканчиваем.
 "Я буду стараться изо всех сил!" Да?
Самана: Да.