Предсказание о кончине
“Я уже одряхлел и постарел, мой возраст преклонен, годы берут своё, я подошёл к последнему рубежу, мне уже 80 лет...”
Так говорил Божественный Мудрец из Рода Сакья сопровождающему его Ананде. Однако, в действительности, не возраст был причиной его решения совершить Полное Разрушение Мирских Желаний, уйти в Нирвану. Он неоднократно говорил Ананде:

“Победитель в Истине практикует Четыре Основы Исполнения Задуманного, продвигает их, выводит их суть, испытывает опыт, тщательно проверяет и претворяет в жизнь. Ананда! Вот почему Победитель в Истине, если пожелает, может оставаться и кальпу, и более кальпы”.
И хотя он желал этим удостовериться, есть или нет в душе у Ананды стремление к нему, являющемуся гуру, Ананда совершенно не замечал этих слов и не молил его остаться в этом мире. Почему же Ананда не молил об этом? Потому что в то время его душа была накрепко захвачена Небом Гибели.
Предсказание о Полном Разрушении Мирских Желаний Божественный Мудрец из Рода Сакья сделал в Весали.
“Преподобный Учитель! Именно сейчас для Пробудившегося настало время совершить Полное Разрушение Мирских Желаний”.

На слова говорящего так Неба Гибели (Мары) Будда отвечал:
“Злая душа! Тебе бы лучше успокоиться! Уже скоро будет Полное Разрушение Мирских Желаний Победителя в Истине. Пройдёт три месяца, и Победитель в Истине совершит Полное Разрушение Мирских Желаний”.

Когда достигается уровень Победителя в Истине, становишься способным сам определять срок своего Полного Разрушения Мирских Желаний. И Божественный Мудрец из Рода Сакья вошёл тогда в медитацию по разрушению своей жизни.
Нечего и говорить, что когда Ананда это понял, то был потрясён. И он начал молить:

“Преподобный Учитель! Пусть Пробудившийся остаётся кальпу! Остановите великую благую кончину! Ради пользы многих людей, ради счастья многих людей, ради любви в этом мире, ради благоденствия, пользы и счастья богов и людей!”

Однако Божественный Мудрец из Рода Сакья отвечал:
“Почему же ты не сказал этого раньше? Ананда! Если бы ты молил Победителя в Истине, то Победитель в Истине до двух раз отверг бы такие слова, но на третий раз, возможно бы, принял. Ананда! Поэтому это твоя вина. Это твоя небрежность”.
И ещё добавил:
“Победитель в Истине произнёс слова определённо: “Уже скоро будет Полное Разрушение Мирских Желаний Победителя в Истине. Пройдёт три месяца, и Победитель в Истине совершит Полное Разрушение Мирских Желаний”. И у Победителя в Истине нет разумного основания отказываться от этих слов ради собственной жизни”.

В последний период
После этого путешествие Божественного Мудреца из Рода Сакья продолжалось. Воистину, это было путешествие по направлению к последнему мгновению.
Из Весали он шёл, читая проповеди, в селение Банда, селение Хатти, селение Амба, селение Джамбу, город Бхога и, наконец, прибыл в Пава.
Пава. Здесь сын кузнеца Чунда сделал Божественному Мудрецу из Рода Сакья роковое пожертвование. Из пожертвованного Божественный Мудрец из Рода Сакья взял себе грибы (или же мягкую свинину), а другую еду велел отдать общине Мужчин, Добивающихся Обширных Знаний и Стремящихся к Искоренению Мирских Желаний, после чего приказал оставшиеся грибы зарыть в яму. Именно эти грибы стали непосредственной причиной, прервавшей жизнь Божественного Мудреца из Рода Сакья.
“Так я слышал.
Приняв еду от сына кузнеца Чунды,
Обладающий мудростью был поражён
Мучительной болезнью, приведшей к смерти.
Из-за принятия грибов
У Преподобного Учителя началась мучительная болезнь.
Испытывая диарею, Пробудившийся произнёс:
“Я собираюсь отправиться в Кушнару”.
По пути в Кушнару Божественный Мудрец из Рода Сакья, беспокоясь за то, что Чунду будут осуждать, просил передать:
“Раскаяние Чунды следует прервать такими словами:
“Друг! Приняв твоё бедное пожертвование, Победитель в Истине совершил Полное Разрушение Мирских Желаний. Поэтому для тебя это польза, для тебя это благодеяние”.
И затем вступил в последнюю землю, Кушнара. После сказал:
“Что ж, Ананда! Сделай мне постель между двух сросшихся деревьев шореа, головой обращённую на север. Я болен и хочу лечь”.
С каждым мгновением приближался последний момент.
Ананда, войдя в святую келью и задвинув засов, стоя, изнемогал от слёз. Заметив это, Божественный Мудрец из Рода Сакья позвал его:
“Полно, Ананда! Прекращай горько сетовать! Ананда! Не говорил ли я ранее: “Хотя что-то и прекрасно, хотя что-то и дорого, всё это – не твоё, со всем этим будет расставание, всё это изменяется”?
Ананда! Почему же тогда так случается? Есть Законы рождения, развития, накопления и разрушения. И нет разумного основания говорить: “Ах, вот бы это не разрушалось!”
Ананда! Посредством накопления факторов тела, в которых есть любовь, есть польза, которые есть благополучие, где нет двойственности, а есть неизмеримость, долгое время служил ты Победителю в Истине. Посредством накопления факторов речи, в которых есть любовь, есть польза, которые есть благополучие, где нет двойственности, а есть неизмеримость, долгое время служил ты Победителю в Истине. Посредством накопления факторов сознания, в которых есть любовь, есть польза, которые есть благополучие, где нет двойственности, а есть неизмеримость, долгое время служил ты Победителю в Истине.
Ананда! Ты делал хорошо. Прилагай же усилия и в дальнейшем. Быстрее становись душой без утечек!”
Затем он проповедовал Мужчинам, Добивающимся Обширных Знаний и Стремящимся к Искоренению Мирских Желаний последний Закон, принял поклонение от рода Маллов, затем указал Закон скитальцу Субхадде (который и стал его последним непосредственным учеником) и после проговорил:
“Что ж, Мужчины, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящиеся к Искоренению Мирских Желаний! Сейчас я обращаюсь к вам: всё сущее, движимое Сформированным Опытом, подвержено Закону разрушения. Достигайте цели с помощью Нераспущенности”.
Это стало последними словами Божественного Мудреца из Рода Сакья.

В поисках места кончины
В современной Кушнаре есть сооружения, указывающие на место Полного Разрушения Мирских Желаний Божественного Мудреца из Рода Сакья. Это Маха-Нирвана-ступа, Рамабал-ступа (башня, где хранится прах Будды), а также выстроенный недавно перед Маха-Нирвана-ступой буддийскими верующими из Бирмы храм Маха-Паринирвана. В последнем хранится изваяние Полного Разрушения Мирских Желаний Божественного Мудреца из Рода Сакья (сделано в 5 веке), которое было извлечено из-под земли в 1833 году.
В Кушнаре произошло одно интересное событие. В день нашей остановки там, во второй половине ночи мне сообщили: “Сонши сейчас собирается отправиться на прогулку”. Я, подумав, что это, скорее всего, для практики ходьбы, вышла на улицу. Но, к своему удивлению, увидела там практически всех самана, собравшихся вокруг Сонши.
“Я решил найти место кончины Божественного Мудреца из Рода Сакья, следуя содержанию, описанному в сутрах. Сейчас считается, что это место там, где расположена Маха-Нирвана-ступа, но я полагаю, что это не так. В действительности, уже многие люди, используя различные методы, пытались отыскать это место, но оно так и не было установлено определённо. Не пойти ли поискать нам? Вот таков план на этот раз”, – так говорил Сонши. Я была взволнована. Захватив карманный фонарик, я быстро вышла из отеля.
Что такое Полное Разрушение Мирских Желаний?

– В то время Божественный Мудрец из Рода Сакья, перейдя реку, которая называлась Хираннявати, вошёл в Кушнару. После исследования карты этого селения становится очевидным, что это – в западной его части.

На мой вопрос: “А дальше Вы будете искать по энергии?” – Сонши ответил так:
– Нет, не по энергии. Скорее всего, следуя Божественным Глазам и Божественным Ушам. В том месте должна зазвучать музыка Небес. Когда я сделал вывод, что это в западной части, то с Небес услышал музыку. Поэтому нет сомнений, что, во-первых, это на западе.

...Однако энергия такого пространства, вероятно, вам всем не понравится. Когда же вы начнёте думать, что такая энергия замечательна, тогда по-настоящему осознаете смысл Нирваны. А для меня такое пространство наиболее любимое.

– Сонши! А легко совершить Полное Разрушение Мирских Желаний? – это спросила Ачари, третья дочь Учителя.
– Когда совершаешь Полное Разрушение Мирских Желаний, то это смерть. И физическое тело умирает. Ведь, всё-таки, это непросто сделать?!
– А не могли бы Вы объяснить, в чём же отличие Полного Разрушения Мирских Желаний от Великого Разрушения Мирских Желаний в Этом Мире?
– Великое Разрушение Мирских Желаний в Этом Мире означает состояние, когда в этом Мире Явлений ещё при жизни полностью разрушены мирские желания. Между тем, Полное Разрушение Мирских Желаний – это когда прерываешь даже то, что ещё остаётся при Великом Разрушении Мирских Желаний в Этом Мире, то есть свою жизнь. Иначе говоря, делается подход к более глубокой части. Обычно это занимает три дня. В случае Божественного Мудреца из Рода Сакья, он, установив три месяца, очень медленно приступил к Фиксации Памяти.

И его последнее “Я болен, болен” означает, что он, не оставив никакой энергии, поддерживающей физическое тело, отводил прану. У меня тоже после того, как скажу: “Ухожу в Нирвану”, вероятно, пройдёт где-то три месяца. И, установив такой срок, начну подготовку.

Место кончины найдено!
Сонши шёл так, как сам чувствовал. И, наконец, это место было найдено. Оно отдалено на один километр от того места, где, как обычно верят, Божественный Мудрец из Рода Сакья совершил Полное Разрушение Мирских Желаний. И ныне там проходит крытое шоссе до города Касиа.
“Здесь! Тут дорога, поэтому никто и не знал”, – сказав так, Сонши лёг в этом месте, головой в сторону севера. Мы, не проронив ни слова, только лишь наблюдали за Сонши.

На следующий день я и Майтрея Сейгоши зашли в Центр археологических исследований в городе Патна для наведения справок. Археолог г-н Шаран сказал нам:
“Сейчас нет никаких археологических доказательств тому, что реальное место кончины Будды Сакьямуни в Мейнсайте (место расположения Маха-Нирвана-ступы). Но поскольку там находится монумент, остаётся только верить”. А по поводу монумента добавил:
“Но нет совершенно никаких записей, что Будда Сакьямуни скончался именно там”.
Из этого нам стало понятно, что сейчас не осталось никаких достаточных вещественных доказательств даже в этих руинах, чтобы с определённостью сказать: да, это место – здесь.
Но всё-таки для нас Сонши указал святое место, которому следует поклоняться. И в этот раз, как и раньше, правильность мистических сил Учителя представила нам множество подтверждений.

Даже время не погасило блистающего света
– Здесь не только яркий свет, как в разгар дня, но и сохранилось белое отражение, – сказал Сонши.
– Сохранилось белое отражение?! Неужели сохранилось?
– Сохранилось. И свет Божественного Мудреца из Рода Сакья освещает окрестности где-то на несколько километров.
Почему полезно объезжать Четыре Великих Святых Места, так это потому, что там осталась информация совершившего Освобождение Божественного Мудреца из Рода Сакья, благодаря которой освещается душа. И тогда отчётливо можешь провести Осознание-Доказательство собственной плохой кармы или мирских желаний, а затем прервать их. Вот поэтому есть польза в объезде Четырёх Великих Святых Мест, поэтому имеет смысл паломничество по святым землям.

Точно такой же смысл заключается и в совершении поклонения гуру. Иначе говоря, даже если у самого нет Заслуг, нет света, то, благодаря поклонению, душа устремляется в ту же сторону. И, таким образом, становится возможным осознать загрязнения души, или загрязнения мирскими желаниями. Так как пока не проведёшь Осознания-Доказательства, их невозможно пресечь, то, проведя это Осознание-Доказательство, пресекаешь. А благодаря этому пресечению мирские желания, в конечном итоге, спадают. И с помощью этого информация скверных миров очищается. Вследствие же очищения информации скверных миров перевоплощаешься в Мире Небес, который есть благо.

Мы, слушая проповедь Закона Сонши, испытывали радость от возможности соприкоснуться с гуру и Законом. Тем временем незаметно рассвело, и опять начался ещё один жаркий день.
Цель – Полное Разрушение Мирских Желаний
По возвращении в Японию между Сонши и мной состоялся такой разговор.
– Во всяком случае, можно сказать одно: энергия там необычайно сильная. К тому же это – сильная энергия Нирваны, энергия разрушения мирских желаний.
– Да, когда я ещё читала “Сутру о Великом Полном Разрушении Мирских Желаний”, то подумала: не в Кушнаре ли Божественный Мудрец из Рода Сакья совершит уход? Я даже заволновалась в этом месте сутры:

“Мой срок пришёл.
Мне осталось совсем немного жизни.
Я иду, чтобы отдалиться от вас”.
Не такое же чувство было и там?
– Да. По крайней мере, в Шравасти (Сахетх – Махет) подобного не было, а вот в окрестностях Кушнары возникло подобное состояние души, это факт. По сути, поскольку я практикующий, то моя цель – это Полное Разрушение Мирских Желаний.
– Своих?
– Конечно же, всех душ... Однако поскольку сам я понимаю, что это за состояние, то моя душа тяготеет к нему.
– А если в это время молить: “Пробудившийся! Оставайтесь, пожалуйста, кальпу!” – то что?
– Если молить, то, возможно, он и останется. Но... АУМ Синрикё очень уж мирская. А не монашеская. Вот почему смысл моего существования... Если он исчезнет... – закончил Сонши на полуслове. И я, испугавшись, не решилась переспросить.
Нам остаётся лишь молить, чтобы Сонши надолго оставался в этом Мире Явлений и чтобы продолжал проповедовать Истину...